Passages d'art

Dès la deuxième moitié du XV° siècle, avec cinquante ans de retard par rapport aux styles lombards-toscans, la peinture gothique internationale se diffusa dans les vallées de la province de Coni et au sud du Piémont. Elle mélangea et proposa des styles de différentes provenances. Les manières lombardes se mêlèrent aux thèmes provençaux du gothique courtois, les manières nordiques (avec la véhémence de la gestualité) aux manières flamandes, qui se caractérisaient par une recherche savoureuse des détails.
Il s’agissait d’artistes itinérants, qui se rendaient de village en village, d’une région à l’autre, pour satisfaire les attentes artistiques à la fois de mécènes (cours du marquisat et nobles) et de riches bourgeois (familles distinguées) ou de communautés (civiles ou religieuses) qui souhaitaient décorer des églises, des chapelles et des sanctuaires leur appartenant – situés sur le territoire – pour mettre parfois en évidence leur statut social par le truchement de l’art.
C’est avec un grand talent artistique, qu’ils interprétèrent les représentations religieuses, se caractérisant par leur goût pour de longs récits picturaux, histoires et épisodes multiples. Il s’agissait de « sermons illustrés », - représentés avec une grande vigueur figurative – qui renfermaient toute l’angoisse de la fin d’une phase historique (le Moyen Age) et le début d’une nouvelle saison de l’esprit, parmi de pieuses sensations et des espoirs.
Quatre de ces artistes (Hans Clemer, le Maître d’Elva – Pietro da Saluzzo – Giovanni Baleison da Demonte – Les frères Tommaso et Matteo Biazacci da Busca), au cours de leur passage itinérant à travers villages et vallées (remontant de la plaine de Saluces aux vallées Pô, Bronda, Varaita, Maira et Grana) ont peint de véritables chefs-d’œuvre sur les murs de certaines chapelles trop longtemps oubliées.

(Gianni Aimar)